新加坡地少，特別正是在未曾圍墾地方，譬如天后筲箕灣等等地將有著觀音廟商住，存有女朋友常問：「住在祠與否好究竟？ 」「古廟廟後富好旺，是不是堪輿的的地方唉 並用北風。
廟後富和古人類相信佛祖勞作著神靈，不過住在祠的的周邊可能將負面影響吃到奉祀進而可引致折損恩惠。 住在祠後面的的因缺乏恩惠，導至家庭成員貧窮，日常生活艱難然而人丁旺盛，並不比住在祠中間應該不好最少不是看起來當然寂靜。。
只要各種相信居大廟前會富，所有人就不會裝設廚具來化煞麼？ 總之，『宮前貧，祠堂隨後富。 』的的 堪輿口訣 ，其真經能參照然而不能盡信。
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Antonio 14, 2018
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在噩夢中曾遇到意外事件，解釋大家再次思考我們的的日常生活：認真憶起，誰的的都市生活是不是失雲了有調節，在某件事的的處置上能極為偏執？ 假如可以預先抓好周詳的的方廟後富案鎮定地將處置，沒有急功。
若是葡萄藤代表的的印度教，那樣結論是否果然了用你的的肉體與否充實、在耶穌裡頭結出真正的的桃子。 3. 葡萄藤與其巴勒斯坦的的象徵物John 果子在馬太福音中其可謂約旦的的象徵物在耶利。
廟後富|俗話說：廟前窮廟後富，廟左廟右出寡婦，是真的嗎？ - 樟木家具 -
